کتاب توحید مفضل

این کتاب روايتى طولانى است در توحيد، معروف به ((توحيد مفضل )) كه به واسطه يكى از شاگردان ممتاز امام صادق (عليه السلام )"از لسان مبارک آن حضرت" به جاى مانده است .

 راوى اين كتاب يكى از تربيت يافتگان حوزه شكوفاى شيعه ، مفضل بن عمر جعفى كوفى است . اين دانشمند نامى كمال و فضيلت فراوان داشته و عمرى با حضور در محفل امام صادق و امام كاظم عليهما السلام از مكتب سعادتبخش ايشان درس معرفت آموخت . مفضل در زمره اصحاب خاص امامان بوده و در نزد آنان از موقعيت ويژه اى برخوردار بوده است . اين راوى نور آثار ماندگارى داشته است .

براساس آنچه در كتب رجال و تاريخ آمده است ، امامان شيعه در بزرگداشت و گراميداشت مفضل سخن ها گفته اند. از مجموع اين روايات بخوبى روشن مى شود كه مفضل مورد لطف و عنايت و وثوق ائمه عليهم السلام بوده است . با دقت در متن حديث و معارف بلندى كه امام (عليه السلام ) بيان فرموده مقام علمى مفضل نيز آشكار مى شود؛ زيرا پيامبران و امامان با هر مخاطبى به ميزان فهم و دانش آنان سخن گفته اند.

 براى بهره گيرى فارسى زبانان دانشمند بزرگ و احياگر ميراث شيعه ، علامه نامى محمد باقر مجلسى (قده ) اين كتاب پرارزش را به فارسى ترجمه و در جاى جاى كتاب نكات ارزشمندى را تحت عنوان ((مترجم گويد)) بدان افزوده است.

 جای تاسف دارد که بسیاری از اساتید و دانشجویان ما(علی الخصوص علوم طبیعی مثل زیست شناسی)این کتاب را نخوانده اند و حتی اسم آن را هم نشنیده اند!!!

باید پرسید از مسئولین آموزشی کشور این همه واحدهای درسی اضافی و غیر ضروری و بعضا با نگرش غیر دینی به خورد دانشجویان می دهید،چرا کتابی با این عظمت علمی و صادره از امام معصوم ما مغفول مانده؟ و باید پرسید چرا حداقل به عنوان واحد اختیاری ارائه نمیشود؟امروز در حکومت دینی ما، مظلوم ترین تفکر،تفکر امام معصوم ماست!!!!!! وا اسفا....!اما فقط کافی است نویسنده یک کتاب مثلا داروین باشد،بلافاصله مترجمان (اساتید) ما در دارالترجمه ها(دانشگاهها) در انتشارتی های متفاوت و متعدد،به شکل های مختلف ترجمه می کردند و سر کلاس های درس به عنوان وحی منزل تدریس می کردند.....

در ادامه یک قسمتی از این کتاب را می آوریم تا آشنایی اجمالی با کتاب داشته باشیم:

ادامه نوشته

ابزارهای زیست شناس موفق در آینده!

با سلام خدمت همه ی دوستان عزیز! در این پست میخوام برا اونایی که دوست دارن موفق باشن،اندیشه خود رو به دیگران برسونن و کلا تو دنیای خودشون حرفی داشته باشن بنویسم:

برای اینکه انسان در زمینه علمی فردی موفق باشه فقط عالم بودن کافی نیست بلکه باید هنرمند نیز باشد.انسان موفق و تاثیر گذار در زمینه علمی کسی است که 1.صاحب تفکر علمی باشه 2.هنر انتقال و تفهیم علم خود به دیگران رو هم داشته باشه.

خب بعد علمیش که به علاقه اون شخص بستگی داره،بحث من معطوف به بعد هنریشه:در گذشته و البته حال انسان عالم و موفق حتما باید صاحب هنرهایی مثل نویسندگی یا سخنوری یا شاعر بودن یا نقاشی و....می بود تا علم خودش رو بروز دهد.حتما خواهید گفت که خب اینا که بدیهیه! پس نکته ش چیه؟ آها! حالا شد>>>>>

نکته ش در اینه که جامعه ما در یک حالت گذار قرار داره:گذار به سمت جامعه دیجیتالی! یعنی جامعه ای که مردمش حوصله text(متن) خوندن و سخنرانی و کنفرانس شنیدن و.... رو ندارن. جدی میگم! حتی در حیطه علوم انسانی اگر دقت کرده باشین این مفاهیم انتزاعی و ذهنی هم،همین الان به سمت نموداری شدن و پروژکتور گذاشتن و اینا رفته.

انسان جامعه دیجیتالی،مفهوم رو به شکل image(تصویر) میگیره! یعنی چی؟ یعنی.... شما همین کودکان جامعه حاضر رو ببینید از بدو تولد(مسامحتا) سر و کارشون با انیمیشن و فیلم و کنسول های بازی و...است.موقعی هم که به دانشگاه برسن مفاهیمی رو میگیرن که از این جنس باشه(کما اینکه این اتفاق همین الان هم در بعضی کشورها در حال اجراست)!     

خب،پس اگر می خواهید علمتون در زمینه بیولوژی خریدار داشته باشه،فهمیده بشه و.. باید زبان جامعه ای که در که در حال رفتن و shift کردن به سمتش هستیم رو یاد بیگیریم یعنی ابزارش رو...... و ابزارشم در یک کلام رسانه است (مستند،فیلم و اینجور چیزا).گرفتین!

ابن سینا هم در زمان خودش به زبان جامعه خودش حرف میزد،نکنه ما می خوایم سی،چهل سال آینده به زبان ابن سینا حرف بزنیم!



تلنگری به مسئولین آموزش عالی کشور!!!

سلام. با توجه به اینکه وبلاگ انجمن علمی نباید وظیفه اش فروکاست بشه به چهار تا عکس هنری و خبر از دستاورد های علمی(اونم از نوع copyوpaste و...وظیفه خود دونستم که با شرح یکی از مشکلات موجود در رشته زیست شناسی قدمی هر چند کوچیک در حرکت کردن به سمت شناخت وضع موجود(با مشکلاتی که داره) برداشته باشیم و همچنین ارائه راهکارهای درست و درمان.......!

ادامه نوشته

محدوده اظهار نظر علوم تجربی

در ابتدای بحث لازم است سه کلید واژه رو از نظرگاه خود تعریف کنیم(تعاریف همه با تسامح لحاظ شده اند):۱.معرفت شناسی(Epistemology):علمی است که به چیستی شناخت،راههای حصول آن،ابزار شناخت و حدود شناخت می پردازد.۲.جهان بینی:در واقع همان هستی{به عربی:وجود}شناسی است که مبتنی بر معرفت شناسی تشکیل میشود.3.ایدئولوژی:مجموعه ی باید ها و نباید ها،ارزش هایی است که در سطوح انسان شناسی،جامعه شناسی،فلسفه تاریخ و...از دل جهان بینی خاص در می آید(ابتنای بر جهان بینی دارد).
ادامه نوشته